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戴进
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戴进(1388—1462年),字文进,号静庵,又号玉泉山人,浙江钱塘(今杭州)人。一生经历坎坷,画风几经变化。青少年时居家习画,受画工父亲戴景祥影响,画法从工笔入手,善绘写真的肖像和精工的寺观佛像,同时又受流行江浙地区的南宋“院体”影响,作劲健一路水墨山水。40岁左右中年时,应征入京,进宫待诏仁智殿,因同行嫉妒进谗,故离开宫廷而流寓京城。居京期间承宗
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吴伟
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吴伟(1459—1508年),字士英,又字次翁,号小仙,江夏(今湖北武汉)人。一生经历了几次从宫廷画家转为职业画家的过程。幼岁家道破落,被湖广左布政使钱昕收养,即学绘画。17岁至南京,受到公卿士大夫器重,声誉渐著。20多岁时游京师,应召入宫,宪宗授以锦衣卫镇抚,待诏仁智殿,因个性倔强,不事权贵,不久即放归南都,在金陵一带藉画谋生。30余岁孝宗登位时,
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沈周
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沈周(1427—1509年),字启南,号石田,晚号白石翁,长洲(今江苏苏州)人。世代隐居吴门,父亲恒古、伯父贞吉均善画。他早年承受家学,兼师杜琼,后博学宋元诸家,自成一格。一生布衣,优游林下,为人敦厚,笃于友谊,性情随和,胸襟磊落,是吴中众望所归的贤达长者。
绘画上擅长山水、花鸟,尤以山水著称,
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文徵明
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文徵明(1470—1559年),原名壁,字徵明,后以字行,改字徵仲,长洲(今江苏省苏州)人。家世武弁,自祖父起始以文显,父文林曾任温州永嘉知县。他幼习经籍诗文,喜爱书画,文师吴宽,书法学李应祯,绘画宗沈周。少时即享才名,与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”。然在科举道路上却很坎坷,从弘治乙卯(1495年)26岁到嘉靖壬午(1522年)53岁,十次
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唐寅
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唐寅(1470—1523年),于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生,故名唐寅,字伯虎,一字子畏,号六如居士、桃花庵主等,汉族,吴县(今江苏苏州)人。
《钱塘景物图》轴,明,唐寅绘,绢本,设色,纵71.4cm,横37.2cm。
出身商人家庭,
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徐渭
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徐渭(1521—1593年),初字文清,改字文长,号天池山人、青藤道士等,山阴(今浙江绍兴)人。他在中国绘画史上是一位多才多艺的奇人,在诗文、书画、戏剧创作方面都造诣精深。其书法取苏轼、米芾笔意而自成一格,字体奔放,一如其人。在水墨大写意花卉方面继承梁楷、林良、沈周诸家写意花鸟画的风格,运笔放纵豪爽,施墨淋漓大胆,不求形似求生韵。在大写意绘画上以卓越
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陈淳
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陈淳,(1483—1544年),字道复,后以字行,更字复父,号白阳山人。吴(今江苏苏州)人。文徵明弟子,擅长山水、花鸟,中年以后,笔墨放纵,自成一家。山水取法米友仁、高尧恭,善作泼墨云山,淋漓纵逸。花鸟初师沈周、文徵明,后纵笔泼墨写意,形象疏斜历乱,笔势飞动苍逸,水墨淋漓随意,达到了文人画所崇尚的“逸格”,也开创了水墨写意花卉画新风,与稍后的徐谓并称
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仇英
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仇英(约1505—1552年),字实父,号十洲,江苏太仓人,寓居苏州。初为漆工,后改学绘画。移居苏州后得识文徵明,并拜周臣为师,主宗南宋“院体”,形成以严谨劲利为主调的艺术风格。中年时画名渐起,经常接受富商和收藏家邀请,至其家中作画。嘉靖十六年(1537年)应昆山鉴藏家周凤来延聘居其家六年。尔后又至嘉兴大收藏家项元汴家作画,长达十余年,其间广泛接触、
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崔子忠
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崔子忠(?─1644年),初名丹,字开矛,后更名子忠,字道母,号北海,又号青蚓,晚明人,生年不详。先世山东莱阳人,寄籍顺天府(今北京)。崇祯年间为顺天府学诸生,精通五经,能诗,并以文学知名于世,文翰之暇留心丹青。由于数次科举未中,逐渐疏离政治,甘于作一名画家。擅画人物、仕女,兼工肖像,多取材于佛画及传说故事。画法高古,得自唐宋,是一位相对独立的画家,
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陈洪绶
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陈洪绶(1597—1652年),字章侯,号老莲、悔迟,诸暨(今属浙江省)人。明代画家。早年受业于著名学者刘宗周、黄道周门下,1642年曾到北京为国子监生,授中书舍人,供奉内廷,不久即离京南归。明朝灭亡后,为躲避清兵,一度在绍兴云门寺出家为僧,自号悔迟,亦号老迟。后在杭州以卖画为生。工诗,擅画,山水、人物、花鸟无一不精。其画初受蓝瑛影响,后广泛临学古人
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吴彬
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吴彬(生卒年不详),字文中,号枝隐头陀,福建莆田人。明万历中曾官工部主事。善画人物、山水,笔法粗壮,画风奇特,别具一格。
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八大山人
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既八大山人(1626-1705),籍贯南昌,明朝宁王朱权的后代。明亡后,削发为僧,后改做道士。号八大山人、雪个等。他一生对明忠心耿耿,以明朝遗民自居,不肯与清合作。他的作品往往以象征手法抒写心意,如画鱼、鸭、鸟等,皆以白眼向天,充满倔强之气。这样的形象,正是朱耷自我心态的写照。画山水,多取荒寒萧疏之景,剩山残水,仰塞之情溢于纸素,可谓“墨点无多泪点多,山河仍为旧山河”,“想见时人解图画,一峰还写宋
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石涛
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石涛 (1642—1707年),俗姓朱,明宗室靖江王朱赞仪十世孙,谱名若极,广西桂林人。明灭亡后,出家为僧,法名原济,字石涛,号清湘老人、苦瓜和尚等。工于诗文,擅绘山水、兰竹、花草及人物。其笔情纵恣凝炼,独具创新,对扬州画派和近、现代中国画的影响极大。与清初画坛朱耷、髡残、弘仁合称“清四僧”,著有《苦瓜和尚画语录》,针对画坛时弊提出诸多精辟见解。
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渐江
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渐江(1610~1663年),俗姓江,名韬、舫,字六奇、鸥盟,为僧后名弘仁,自号渐江学人、渐江僧,又号无智、梅花古衲,歙县人,是新安画派的开创大师,和查士标、孙逸、汪之瑞并称为“海阳四家”。他兼工诗书,爱写梅竹,但一生主要以山水名重于时,属“黄山派”,又是“新安画派”的领袖。
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髡残
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髡残(1612—约1672年),俗姓刘,武陵(今湖南常德)人。幼年失怙(音hù,指父亲),青年出家为僧,法名髡残,字介丘,号石豀、白秃、石道人、残道者等。明亡后寓居南京,修禅弘佛之暇潜心于山水画的创作。他承袭元人王蒙,明人沈周、文徵明诸家笔法,结合自身的感悟,形成独特的山水画风。善用秃笔渴墨,以线造型,在深浅、断续、粗细线条的相互交叉、转换、顿挫中表
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梅清
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梅清(1624—1697年),原名士羲,后改梅清,字渊公,号瞿山、敬亭山农,宣城(今属安徽省)人。清初画家、诗人。工诗善画,以画山水、松石、梅花著称,时有“画山水入妙品”,“松入神品”,画梅花“枝干奇古”之评。山水画大多是黄山景致,风格雄奇豪放,为宣城地区画坛领袖。梅清的山水画远承宋元诸家的遗绪,近学“元四家”和沈周的笔墨技法,又尝与石涛相互切磋画艺
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王时敏
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王时敏(1592—1680年),字逊之,号烟客,晚号西庐老人,江苏太仓人。其祖父是明礼部尚书兼文渊阁大学士王锡爵,父亲是明翰林编修王衡。明万历二十九年(1601年)举进士,崇祯初以荫仕至太常寺卿,崇祯十三年(1640年)辞官隐居,入清不仕。工隶书,善画山水,以元黄公望、倪瓒为宗,又受董其昌影响。他极力主张恢复古法,反对自出新意,是清初画坛正统派的领袖
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王鉴
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王鉴(1598—1677年),字玄照,后改字元照、圆照、元炤,号湘碧,自称染香庵主,太仓(今属江苏省)人,因明末曾官廉州知府,故人们常以“王廉州”称之。擅绘山水,宗法五代董源及以黄公望为首的“元四家”,皴法细密,墨色浓润,以仿古功力深厚而备受人们称道。与同时代的山水画家王时敏、王鉴、王原祁合称“四王”,他们在清初画坛上形成了极强的复古势力,进一步规范
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王翬
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王翬(1632—1717年),字石谷,号耕烟山人、清晖主人等,江苏常熟人。画有家学,初拜同乡张珂为师,专摹元代黄公望的山水画。后转师王鉴,画艺大进。经王鉴推荐,他又师王时敏。在名师的指导下,悉心临摹历代佳作且游历山川,画艺炉火纯青,声誉益著。清康熙三十年(1691年)奉诏入京,主持绘制《康熙南巡图》,三年后完成,遂荣归故里,以画终其一生。他的弟子众多
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王原祁
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王原祁(1642—1715年),字茂京,号麓台,又号石师道人、西庐后人,江苏太仓人,清代画家,画坛名家王时敏之孙。幼时能作山水小幅,得到祖父王时敏的指点,故能继承家法。康熙九年(1670年)中进士,后供奉内廷,擢翰林院侍讲学士,寻转侍读学士,值南书房。曾奉诏主持编纂《佩文斋书画谱》和绘制《万寿盛典图》,总裁编纂《分韵近体唐诗》。官至户部左侍郎,故亦称
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卞文瑜
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卞文瑜,字润甫,号浮白,江苏苏州人。艺芳书画录云:“本姓徐,非姓卞,盖因有避而托者。”善山水、树石勾剔,甚有笔意。尝从董其昌求笔法,故笔墨亦相近,但落墨太松,失之弱耳。万历三十九年(一六一一)作荷亭销夏扇,康熙十年(一六七一)作湖庄夏扇,均藏故宫博物院。《图绘宝鉴续纂、明画录、桐阴论画、江南通志、艺芳书画录、画史会要》
 
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查士标
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查士标(1615—1698年),字二瞻,号梅壑、懒老,安徽休宁人。擅山水,宗法元人倪瓒、吴镇。用笔疏简超逸,意境荒寒清旷。与渐江、孙逸、汪之瑞并称“新安四大家”(又名“海阳四家”)。著有《种书堂遗稿》。
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陈道复
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陈道复(1483—1544年),原名陈淳,字道復,后以字名,更字復甫,号白阳、白阳山人,江苏苏州人。早年作画学元人之精工,后改走米芾写意一路。画山水淋漓飒爽,不落蹊径。尤妙写生,但以写意为多,风格奔放纵逸,喜用淡墨,往往以一花半叶而得神妙。画史上将其与徐渭并称为“青藤白阳”。
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程邃
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程邃(1607—1691年),字穆倩,号青溪、垢道人、江东布衣等,安徽歙县人。明亡后不图仕进,隐于艺文之间。为人博学好古,工诗文,精鉴别考证,收藏金石书画颇丰,是一位学者型的书画篆刻大家。篆隶用笔和刻印刀法古厚苍劲。绘山水好用渴笔焦墨,意境清幽。
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程正揆
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程正揆(1604—1676年),字端伯,号鞠陵,晚号青谿道人,湖北孝感人。明崇祯四年(1631年)登进士第,入清后官工部右侍郎。早年得董其昌指授,以枯笔山水见长。与石谿并称“二谿”。
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陈嘉言
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陈嘉言(1539-?),字孔彰,浙江嘉兴人。善写花鸟,画笔松秀,颇臻妙境。
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陈栝
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陈栝(生卒年不详),明嘉靖时人,字子正,号沱江,又号沱江子,江苏吴县(今苏州)人,陈道复之子。善画花鸟、山水,画传家法。
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陈宗渊
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陈宗渊(生卒年不详),名濬,后以字行,斋号“进修”,浙江天台人。永乐中以墨匠在翰林学书,官至刑部主事。工山水,亦能写真。
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丁以诚
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丁以诚,画人补遗作丁诚,字义门,江苏丹阳人,寓汉口最久。其父皋,与庐见会(1690-1768)同时。以诚传真守其家法,兼工山水,下笔丘壑,多有深致。卒年八十有余。续著传真心领行世。嘉庆十六年(1811)为黄钺写莲溪垂钓小像。《墨林今话》、《南画大成》、《扬州画苑录》
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丁云鹏
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丁云鹏(1547—1628年尚在),字南羽,号圣华居士,休宁(今安徽休宁)人。善画人物,佛像,尤工白描,兼能山水。早年人物画用笔细秀严谨,取法文徵明、仇英,后变化为粗劲苍厚,自成一家。所作题材多为罗汉、观音大士和历史人物故事等。又能作山水,近吴门文氏,偶用米法写山,处处臻妙。并绘制了不少书籍插图,对当时木版刻画艺术具有一定影响。
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董其昌
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董其昌(1555—1636年),字玄宰,号思白,又号香光居士,华亭(今上海松江)人。明万历十六年(1588年)进士,官至礼部尚书,卒谥文敏。精于书画鉴赏,收藏很多名家作品,在书画理论方面论著颇多,其“南北宗”的画论对晚明以后的画坛影响深远。工书法,自谓于率易中得之,对后世书法影响很大。其书画创作讲求追摹古人,但并不泥古不化,在笔墨的运用上追求先熟后生
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杜琼
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杜琼(1396—1474年),字用嘉,号鹿冠老人,世称东原先生,江苏吴县(今苏州)人。出身明贤之家,少从五经博陈继学经,后陈继被荐召,他奉师命开门授徒,赵同鲁、沈贞吉、沈周都是他的门生。曾先后受荐参修《成祖实录》和《宣宗实录》,并与乡绅同撰地方志。其为人清高,终身不仕,广交名儒文士,吟诗作画,悠然自适。善画山水,远师董巨,近习元四家,笔墨蕴藉含蓄,早
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法若真
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法若真(1613-1696年),字汉儒,号黄石,山东胶州(今胶县)人。清顺治三年(1646年)中进士,后曾任安徽布政使一职。作为传统文人,他学识不凡,长于诗文写作,但真正使他扬名于世的当数其书画艺术。他善于创作山水画,笔墨富于动感,形成了独树一帜的艺术风格。其书法随意所为,自成一格。著有《黄山诗留》。
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龚贤
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龚贤(1618—1689年),一名岂贤,字半千,号野遗 、柴丈人等,江苏昆山人,早年曾参加复社活动,明末战乱时外出漂泊流离,入清隐居不出,居南京清凉山,买画课徒,生活清苦。性孤僻,与人落落寡合。他是位既注重传统笔墨又注重师法造化的山水画家。其创作以五代董源、巨然的画法为基础,以宋初北方画派的笔墨为主体,参以二米(米芾、米友仁父子)、吴镇及沈周等人的笔
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郭诩
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郭诩(1456-约1529年),字仁宏,号清狂,泰和(今属江西)人。他淡泊仕途,弘治中被征入京师,授锦衣官,坚辞不就。唯致力于诗文书画创作,擅绘山水、人物,笔墨简括,富有情趣,为时人所重,与同朝代的吴伟、杜瑾、沈周称誉画坛。
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弘仁
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弘仁(1610—1663年),俗姓江,名韬,字六奇,出家后释名弘仁,号渐江学人,又号无智、梅花古衲,安徽歙县人。明亡后入武夷山为僧,云游各地后回歙县,住西郊太平兴国寺和五明寺,常往来于黄山、白岳之间。善画山水,早年从学于孙无修,中年师萧云从。其画取法元代倪瓒、黄公望,构图洗练简逸,笔墨苍劲整洁,善用折带皴和干笔渴墨。他重视师法自然,善画黄山、武夷山诸
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胡廷晖
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胡廷晖(生卒年不详),约活动于13世纪末。吴兴(今浙江湖州)人,与赵孟頫同里,职业裱画师兼画工。他曾被赵孟頫请至家中为其修复唐代李昭道《摘瓜图》,后全凭记忆临摹了一幅,竟达到“乱真”的程度,令赵孟頫大为惊讶。此后,胡廷晖的声名与画艺俱进。
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胡宗信
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胡宗信(生卒年不详),字可复,上元(今南京)人。胡宗仁之弟。胡宗仁画风宗法元人,出入黄公望、倪瓒、王蒙诸家,史载胡宗信画风与乃兄颇相近。
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蒋乾
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蒋乾(1525—?年),字子健,江宁(今江苏南京)人。其父蒋嵩擅画。寓吴郡(今江苏苏州)虹桥,破屋半间,以丹青自娱。工山水,清秀古雅。
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蒋嵩
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蒋嵩,生年不详,约卒于嘉靖初年。号三松,金陵(今江苏南京)人。擅画山水、人物。山水初学元代吴镇之法,后宗吴伟,善用焦墨枯笔,是浙派后期重要画家。
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