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观高智森先生百幅工笔虎画
时间:2008-5-6 14:20:19 点击次数:9349

观高智森先生百幅工笔虎画

宗 常


       2008北京奥运,国人企盼,举世瞩目。在北京奥运会的奥林匹克文化节开幕之日,由北京奥组委文化活动部批准举办的《中国画•百幅工笔虎精品展》将在北京孔庙、国子监西三堂展厅举行。那红墙绿瓦的巍巍殿堂展墙上,是一百幅用六尺整张宣纸所创作的工笔画作品,二百多只老虎或奔腾跳跃,或相扑嬉戏,或昂首伫立,或蓄势待发,造型完美,动静相宜,栩栩如生,跃然纸面,给观众极大的视觉冲击和心灵震撼,为即将开幕的北京奥运会增添了虎虎生气!
呈献这百幅工笔虎画的作者,是我国著名国画工笔画家高智森先生。这是他对北京奥运的热情奉献和衷心祝福。
     高智森,河南偃师人,现年七十有一。他曾就学于西安美术学院,从事画画五十余年,专事画虎已达三十多年,创作理念和绘画技艺达都到了较高的水平。
高智森自小品学兼优,儿时就迷上了画画。但由于出身地主家庭,上世纪五、六十年代“以阶级斗争为纲”和“唯成份论”的政治氛围,让他感觉到似乎除了画画再别无出路,所幸中学的美术老师和县文化馆馆长看中了这个初展绘画才艺的中学生,关心嘉勉,热心指教,帮助他初步掌握了一些画画的技能,为他日后从事绘画创造了条件。1956年,高智森以优良的成绩高考中榜,却被分配到偏远落后的西北一所省办水电学院学习水利。学校和专业让他心灰意冷,而被推选为院学生会文艺部长又激发了他继续画画的热情。他热心地为学院办壁报,画校刊,办晚会,还在学生会小仓库里清理出一个角落苦练绘画技艺。渐渐地,他绘画技法长进了,所学专业却严重偏废,因此多次受到“白专道路”、“名利思想”、“个人野心”的批判。更为不幸的事,学院美术老师带他在公社集体食堂门墙上画了一幅“养猪积肥好处多”的宣传画,被指责为“恶毒攻击三面红旗”,老师受到处分,他被开除团籍,并被下放到龙羊峡水电站劳动“以观后效”。这一桩桩的遭遇,迫使高智森在大二时毅然转学,到西安美术学院作了插班生。
       进入西安美院是高智森多年求学的梦想,这里有他无比景仰的大师名宿,有他梦寐以求的画刊典籍,有他热切想往的学画环境,在三年多的时间里,他如饥似渴,废寝忘食地刻苦学习。每天,是他第一个踏进教室聆听老师授课,也是最后一个离开画室伴着星光回宿舍就寝。星期天、节假日他总是揹着写生板外出写生,或到院图书馆观摩名家画集。刘正勇、刑北伦两位教授看他学习刻苦,画技比高年级同学还高,多次给他开小课悉心指教,送给他画笔、宣纸、颜料,还几次给钱补贴他的生活费用。在这三年里,高智森以学习工笔国画为主,还学习了素描、粉画、油画知识,读了一些古典名著理论,这为他作为职业画师奠定了深厚的基础。
     西安美院学习结束,时逢国家“三年困难”时期,加之出身不好,何况又是插班生,没给他分配工作,高智森只能揹起铺盖卷回到故里农村,从此成了一个地地道道的农民。此时他已经掌握了一定的国画绘画技法,有了些底气,情绪反倒乐观。他认为,只有勤学苦练,不断追求,总会画出名堂!在这以后十多年里,他背负着妻子儿女沉重的生活负担,白天下地劳动,晚上看书习画。把大自然当课堂,把马牛猪羊、谷子高粱当模特,把四邻八里乡亲们求画索画当完成作业,继续在学画的旅程中艰苦跋涉,努力攀登,日复一日天天不停,画技日渐精到。“文革”期间,高智森因为有绘画的本事和特长,被到处请去画宣传画、画毛主席像,在县里、在地区渐渐有了名气。“文革”后期农村生活十分艰难,一个劳力挣一天工分只值0.25元,为了全家7口人的生计,高智森便四处冒险为人画像,也画花鸟鱼虫、飞禽走兽,用以换点钱回家糊口。当地群众很喜欢他的工笔画,凡他走过的乡镇都留有他的画作,以致后来连新华书店、供销社里也挂着他的画卖。
    高智森曾一度被聘为石化工厂供销科长,后来还当过分管营销的副厂长。任务就是跑油田、油井为工厂采购原油。那时候,采购原油除了要有正规批文等手续,还必须打通各个关节,建立供货渠道。同行们纷纷带着钱和彩色电视机等紧俏物品去各处攻关,高智森却坚持背着他的画具游走于西北五省,一有闲空就画画,并用他画的画去联络感情,疏通关系。他的诚恳、执着、虚心、厚道,日渐精良的画技和优美隽永的画作,感动和打动了不少“掌权”人,取得了意想不到的成效。往往别的同行还在发愁去何处搞油,他已经把石油成吨地装车发往洛阳石化,年年都能超额完成供销任务。这对于一个痴迷绘画甚至只会画画的人,不能不说是一个人生奇迹。
    十一届三中全会的春风回暖大地,神州处处春意盎然,也使高智森的身心得到彻底解放。他从洛阳石化回家,正式作了职业画家,潜心练习和研究工笔国画,并认真总结以往得失,从理论上加以梳理和提高。未能长时获名师指教是他习画几十年人生之痛;但他又认为精诚所至金石为开,只要虚心学习则处处都有老师可教,人人都有长处可学。他不染烟酒,不善交际,每天晚睡早起作画十多个小时,天天如此决不停息。那段时间他眼中所见,心中所想,皆可入画而化意成形,绘画技艺逐步成熟,声名日渐鹊起,他的画作开始走向市场、走进殿堂,被多家博物馆和众多爱好者收藏,被国家领导人作为礼品馈赠外宾,多次获得省级、国家级美术奖项,作品被香港出版的《中国书画名家大典》等典籍收编,作品的市场价格也迅速飚升。但高智森淡泊名利,仍然很谦虚、很低调,自认为只是个“画画的”还远未成“家”。
    高智森从事绘画几十年,画得最多、影响较好而他自己也较为得意的,是工笔老虎。他从上世纪60年代中期开始专工画老虎,缘于他的一次传奇性的经历。
那是1964年12月末,离村几十里的煤矿发生瓦斯爆炸,那天,高智森被请到矿上为矿难死去的矿工画像,准备开追掉会。等到把画像的事儿办完,已是晚上10点多钟,他急急忙忙踏着夜色往家赶去,就在他走上山间沟底那条小路,突然风声乍起,三个牛犊般大小的动物迎面而来,待到近前一看,“老虎”!高智森不禁惊出一身冷汗。一刹那间,许多关于老虎凶猛吃人的传闻一下子涌上心头,高智森想:完了!我死定了!他来不及也无力躲藏或者挺身搏斗,只能眼睁睁看着三只老虎奔向自己。然而老虎并没有向他扑去,两只小些的幼虎从他身旁擦肩而过,那只大虎到他跟前竟然站定抬头与他打了个照面,在朦胧月光下的对视中,他看到那双泛着绿光的虎眼是那么明沏,那么平和,了无凶意,甚至显露出一种亲近。那只大虎一声短啸,似乎在向他致意,叮嘱他早点回家,然后带者幼虎消失在山坡丛林之中。望着逝去的虎影,高智森缓过气来,顿时感到虎口余生后的莫名感激,老虎也从传说中的凶狠残暴变成了另一种形象记在了他的脑间。打那以后,他与老虎结下了不解之缘。他经常到各地的动物园去观察老虎的起居了解老虎的习性,熟悉老虎的喜怒哀乐,他把观察虎、临摹虎、描绘虎作为绘画中的重要课题,用画笔为自己心目中的老虎传神。
    关于虎,就中国艺术史论,从原始先民有了祭祀宗教活动和艺术创作活动,就有了关于虎的艺术符号和虎的文化涵意。据考古史料,自新石期晚期就诞生了虎的艺术形态,其后历朝的玉器、石雕、绢帛等都有涉虎的作品,汉代达到高峰,几乎所有装饰纹样都有虎的内容;唐、宋之后逐渐有了虎的绢本和纸本绘画。至近现当代,画虎名家迭出,举办虎画展会、出版虎画典籍,既延续了中国虎文化的历史传统,又展现了新的时代风貌和艺术风格。
中国虎画有别于西方绘画,更多地体现的是画家的个人情怀和人文精神。皓月当空万籁俱寂,虎踞山巅引颈长啸,山君之风威震山林……何其壮哉!但真正见到此情此景的画家能有几人?像古代画家那样“结屋深山,观生虎以得其形,偷画虎以资画理”的,或者像张善子先生那样买虎家中、亲自饲养、苦心观察揣摩者当今有谁?可以说,名家画虎多是融汇进个人对虎文化的认知,对虎习性的把握,以及画家个人对虎的情感寄托,假虎咏怀,借虎抒情。从这个意义上说,画家笔下之虎已不单是其自然属性的体现,画虎即是画人,画家画虎也是在画他自己。高智森也是这样一位画虎名家。初观高智森之虎画作品,你会感觉他笔下之虎不够威武神猛,不见王者霸气,似显呆气、俗气;但细而观之,你又见其实是画家藏雅入俗化雅为俗,其虎行状,悠然而无势自威,肃然而无猛自雄,看似平常实奇崛。有评论家称赞其虎画作品:“移情寻思几多苦,惟妙惟肖绝今古;画到寂寞贵存我,师虎师心不师谱”,道出了高智森画虎作品的真妙和作画者的良苦用心。
    高智森笔下的虎画作品,就是高先生他自己的情感寄托。
    虎者王者风范,虎威彰显国威。自古以来,民间尊虎为“百兽之王”,就有借虎壮胆驱邪、供虎降妖魔的习俗。“风旋大壑动昏晨,草莽肃然灿烂身。长啸一声魑魅去,山君震怒即为仁!”这种崇虎敬虎之情,就是希望借虎之神威庇佑平安、企祈幸福。当今,国逢盛事,国运昌盛,国泰民安。从农民下层中走出来的高智森,对近几年国家所力行的关注民生的若干重大举措感触颇深,亿万民众从国家政策中得到巨大实惠是前所未有的,使他对国家和民族的兴旺发达满怀信心,深感荣幸。他画“金玉嘉瑞图”,一黄一白二虎比肩并立,端然肃穆,并借白虎以喻吉瑞,题记跋文:“白虎者玉虎也,虎五百岁时毛色变白,古代以为吉兆。玉虎乃神兽,唯帝王具德政时将显现。麟凤与龟龙白虎者,神灵之鸟兽,王者嘉瑞也。余作此图其寓意为金玉臻祥也”,用民间的神话传说表现出作者对国家和民族昌盛繁荣的祝福。他还画“警示图”二虎怒目园睁,神威有加,望之肃然,借虎之雄威警示人们立德立志,守法守纪,勤勤恳恳为官,清清白白做人,干干净净做事。他的这些画作,洋溢着对国泰民安祈福的感情。
    文艺之美,美在和谐。这既指创作观念与创作主题、创作题材、创作形式要相对统一,又指创作题材和创作形式要力显千姿百态、丰富多采、完整准确。力求准确表达出虎文化的和谐之美,是高智森百幅虎画的另一主题。传统的虎画作品,多是表现虎的威猛雄奇,霸气专横,而高智森笔下之虎,不光有其威猛肃然之姿更有虎之生动、平和之态,和谐共处之美。在他的笔下的多幅画作,雌雄虎相伴相随恩爱有加,虎与子嬉戏爱怜眸目传情,就连虎与羊、虎与猴、虎与鸡强弱悬殊也能共处相安,虎迹所在一派温情;在他的笔下,老子骑虎出关,木兰带虎从军,西施伴虎浣纱,清照戏虎填词……笔法细腻,形态生动,对古代传说和文化典籍极尽演绎和发挥;“山鬼”是虎画作中常有的题材,源于屈原《九歌•九章》,故事凄婉哀怨,气氛比较压抑,而在他的笔下,“山鬼”形象成为玉树临风亭亭玉立的靓丽少女,曼妙动人,赋予原题材新的精神。高智森用他的画作,着力表现虎这种猛兽有别于传统所闻的另一面,告诉人们虎是大自然中不可或缺的一员,我们对它应该善待之、怜爱之、保护之。老虎现在已被列为濒危物种,当我们力倡保护自然生态的时候,高智森画作的这一寓意,显然是严肃和深刻的。
2008年在北京举办奥运会是国人自豪骄傲、扬眉吐气的一大盛事,已过七旬的高智森欣喜万分,决定用自己的画笔为奥运助威、添彩,为传扬中国传统艺术贡献微薄之力。2005年初春,他萌发了为北京奥运创作百幅工笔虎画的念头,在家人和宁夏朋友的支持下,从当年3月起,开始了他每幅规格为180cm X 100cm (六尺宣)的巨幅百幅虎画的创作。从那时起长达一千一百多天里,他足不出户,除吃饭、睡觉外,每天绘画都在10个小时以上。他对每幅画的构思、形态、神韵认真推敲精益求精,严谨工细一丝不苟。由于是运用工笔技法画老虎,加之作画尺幅大,每画成一幅需用时十天至半月左右。有时偶因笔误或自感不足便弃而重作,其认真、执著、忘我令人感佩!在高智森看来,作为百兽之王的老虎,其勇猛刚健与竞技体育运动正和谐统一。虎的敏捷、矫健、行如风、快如电的特性,能充分体现“更快、更高、更强”的体育运动精神。“虎”“福”音谐意通,他创作的十数幅“五虎图”,那五只生猛灵动、可爱可亲的老虎,简直就是“北(贝)”“京”“欢”“迎”“您(妮)”五个机灵乖巧的“福娃”的象征。在北京奥运会即将开幕之际,举办此画展,即可充分体现北京奥组委提倡的大力宣传“古老的、现代的、多彩的”中国,又可鲜明地传达“绿色奥运、科技奥运、人文奥运”的理念,起到很好的宣传效果,烘托奥运盛会的喜庆气氛。
    高智森先生的百幅虎画均是工笔力作,一位年逾古稀的老画家潜心从事技艺繁复、制作费工的工笔绘画,这在当今艺术界浮躁之风泛起、追名逐利成风的情势下,更是难能可贵的。国画中“工笔”相对于“写意”而言,有勾勒、渲染严谨、工细的特点,要求画家面向生活,长于写实,避免传统工笔画造型程式化、构图概念化的缺点,使形象塑造具有真切感人的艺术魅力;写意名家、大家也无不是精于工笔为基础然后才能出神入化、大气磅礴。这是需要下一番苦功夫、真功夫的。高智森之画虎在绘画技法上,也较好地继承了传统工笔画中有关工、线、色的技艺,而又有多年从画经历的经验总结和技法创新。他较好地借鉴了西洋画法的一些技艺,所画之虎结构准确,比例适度,形态生动,造型完美,这得益于他长期坚持素描写生的基本功。线描是工笔绘画造型的基本要求,他的画作中有的十分强调和讲究勾线的功力和作用,使其在与色彩配合时达到相得益彰的精雅效果;而其多数作品,却淡化线描在画面上的视觉效应,根据作画的主观情调或效果需要,通过色调、光线、明暗变化的明确表达突出主题物从平面效应中凸现出来。他作画以工笔为主,以工兼写,多以画面对象而定,主宾相宜,实虚得当。一般画工笔画多用熟宣以利墨色凝重沉稳,画写意多用生宣,以利墨迹浸染宣泄。他画工笔画生宣、熟宣都用,尤擅长多以生宣作画,先用浓墨重色画出虎的斑纹初显轮廓形态,再用淡墨轻色晕染虎的毛色,“用水湿毛二至三遍”,使其毛茸的质感加强。画家长期生活在农村,知晓农民群众对美术作品的认知和需求,故而有的画用工笔重彩,作品有了“年画”的效果,别具一格。
    高智森先生的工笔虎画取得了好的成绩,用自己的努力和成功赢得了众人的赞誉。他强调“师古不泥古,师今存自我”,表示在有生之年还要再学习、再创作、再提高。我们衷心祝愿高智森先生在绘画事业上永不停步,为我们留下更多更好的作品。
    祝《中国画•百幅工笔虎精品展》圆满成功!

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