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点击次数:67704次 添加时间:2007-6-28 11:20:55 来源:中国美术协会网
书法家吴东红官方网站:http://wudonghong.caaan.cn

书法家吴东红

书法家吴东红

抱墨斋主人简介

    吴东红,字晨曦,号东轩,抱墨斋主人。
    抱墨斋主人六十年代末出生于赣中书香之家,家庭浓郁的书香氛围和江西人文鼎盛的环境,培育着他现代传统诗书艺术新的审美情趣和创作理念。抱墨斋主人诗书并举,为锦江书法家协会会员,九十年代初被吸收为江西诗词学会省级会员。抱墨诗词倡导温柔敦厚的诗风,尊崇独抒性灵,反映现实的诗词本质。书法主张不愠不火的艺术个性,摈弃流俗狂怪的书风,崇尚“书随法自然,人与书俱老”的书学艺术境界。著有《东轩诗词》、《抱墨斋书法》和《抱墨斋诗书》等。


《抱墨斋诗书》自序

    多年以前,我就热衷于诗词,源于中国传统温柔敦厚的诗教,盛唐李杜(李白、杜甫),中唐李杜(李商隐、杜牧),豪放一派,婉约一宗,白石放翁以及明清、近现代诗家耆宿,对我都有不同层次,不同深度的影响。诗余之长短句,稼轩词对我影响颇深,古人云:“无稼轩气魄,难为辛词”,确也如此。平时最喜爱的《稼轩长短句》和《白石道人词曲》仍然荡涤着我的心灵,激发着我的诗兴。“诗言志”,诗为心画,言于心声,稼轩词壮我魄气,白石曲逸我幽情,抱墨惟有心浪一叠,时有感悟,偶尔为之,抒以性情,形诸小诗,汇成一册,可也是自家面目。虽入当今江西诗词学会,为江西诗派一员,而而立三十游无所定,飘摇一叶而无岸帻,追随诗客词仙屐齿之踪,使我走向草野萧散的布衣诗人之路。
    至于书法,这也是很久以前的事了,家庭翰墨书香气息的熏陶对我非常重要。父亲是一位语文老师,是当地教育行业中颇有声名的善书人,这使我有机会较早地接触到书法,染指管墨,临习颜栁米文诸家书体,遍临《兰亭序》、《乙瑛碑》、《张迁碑》、《爨宝子碑》等法帖,游历于碑帖之中,阅读到不同时期不同风格的书家作品,从而奠定自己的书法基础。南下以来,八年的文化站工作,更使我握笔不缀,读帖临池,研墨追摹,端详书家的艺术特点,参悟各家的创作理念,逐渐形成自己的书法观念,揉以自身的审美情趣,书写自己的性情感悟,是时才有自己的面目,渐成风骨,略有心得。刘熙载说:“书,如也:如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。”在书法作品中,可以体验到人生的感受,触摸到生命的信息。书法,是心灵深处思想灵魂至情至性的最好的表现,是不同时境情感经历的真实写照。而立之后,我即将步入不惑之年。孔子说“四十而不惑”,不惑即是不复为外物所左右,应能客观地审视自己,内视自我,外观万物。不亢不卑,不愠不火;宠辱不惊,去留无意,若姜白石之野鹤孤云,行踪无迹。书法理应摈弃流俗狂怪,哗众取宠的书风和墨守成规不求蜕变的习气,继承发扬传统文化的精髓,在自然蜕变中寻求发展。
    书法是一种不愠不火的艺术个性,是一种人生境界,是一种心手相应,天人合一的禅。无怪乎弘一法师李叔同悟出“悲欣交集”返本归真的人生真谛。傅青主对书法的主张也是“宁拙勿巧,宁丑勿媚,宁支离勿轻滑,宁真率勿安排。”我想,追求书中意境,多下字外功夫和取法上品,立足师法古人,达到无法是法的境地,这是学习和创作书法的精髓所在。书法最终以“书随法自然,人与书俱老”为书学的最高艺术境界。
    抱墨不才,妄谈一二,谨述个人的粗浅认识,敬请方家雅正。
    是为序。
                     
                                                      东红于抱墨斋灯下
                                                     &n



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