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画家张黎:墨融于彩,笔墨从心写“新”境

时间:2021-12-7 21:27:08 点击次数:1641
     张黎,1965年生,河南商丘人,中国当代写意画家.1986年毕业于河南大学美术专业,后进修于中央美术学院,修山水,书法,画论,篆刻等.山水画致力于线、面、色、墨的和谐统一,以舒缓当风的线与掷重苍浑的面结合,或墨融于彩,或簌彩于墨,营造出独具匠心的中国精神和东方意境,形成了意新情浓、潇洒雄奇、宽舒荡漾的色彩斑斓的水墨世界。
    其画作不求繁芜,不重尺幅,给人一派悠远沉静、古雅中和之美,所作山水继承传统,并取西画之长,朴实厚重,气势畅达;所作花鸟,笔墨华滋,浑然天成,厚实灵动,相映成趣;所作书法取山水笔法,观其力而不失,身姿展而不夸,流水行云.笔墨带着深厚的传统功底,画作的画面灵秀且布局雅致,整体呈现出了一种趣味和诗意的美感。
   《夕阳西下》《今夜星光灿烂》《山居》《九曲黄河水》等作品在国内外大赛获奖,200余篇著作及论文被《中国书画家》《中华书画》《中国书法》《艺术中国报》《中国书画艺术报》等期刊收录,个人书画出版画册15本,多次举办个人书画艺术展,多幅国画作品被国内外美术馆、艺术馆、个人收藏.



真水真水在大自然,在豫东大地,在家乡商丘。当代画家张黎将那些震撼到他的峰峦大川、人文佳景用画笔墨留存下来;太行雄姿、深山人家、滹沱烟雨丰富了他的创作素材,悠然山居,深林人家是其追求的文人之美。黄河故道,归德古城,家乡的风土人情,带着真情真感,流泻在他的画纸上。画家一直寻找自己的笔墨语言和表现形式。"基于这种创作理念,将自己50年人生感悟融入笔端,追求画中有"我",笔墨从心。





他在探索中国画不断创新的道路上以中西画法兼容并蓄,是一位成功的,并卓有成就的艺术家,并以他的自信和才华成为当今河南画坛乃至国内画坛的优秀画家。



张黎是一位成功的中西合璧画家,在当代画坛上独具风姿,他在画西画改画国画之后,将油画的技巧、国画的意境融为一体,以全新的绘画技法打破中国传统山水画的以法造型的语言形式,在扫、涂、抹、划之间寻找笔触的丰富性和由其所带来的偶然效果,处处显现出意识流动的痕迹。



张黎的山水画致力于线、面、色、墨的和谐统一,以舒缓当风的线与掷重苍浑的面结合,或墨融于彩,或簌彩于墨,营造出独具匠心的中国精神和东方意境,形成了意新情浓、潇洒雄奇、宽舒荡漾的色彩斑斓的彩墨世界。






一、求学问道,初露锋芒

优美的笔墨线条,墨韵的画千变万化,让刚迈上求学之路的少年深深爱上这门艺术,他也用一生追寻中国画的意境之美.进入河南大学美术系,修山水,书法,画论,篆刻,夯实基础,努力提高个人感性及书画艺术功力,使其作品的线条具有千变万化的笔墨趣味,构成绝妙的韵味十足的艺术线条美,在国内新人大奖赛占楼头角。他的画有着一种特有的艺术感,“尽精微,致广阔”是此阶段的追求,其画作更多的将水墨丹青表现的栩栩如生,意味悠长。



二、笔墨创新 兼容并蓄

    

中央美术学院进修期间,画家继承传统,取西画之长,探索中国画不断创新的道路上以中西画法兼容并蓄,用一支画笔,于水墨流淌间,在传统的中国画里制造性地有机融入了西方现代艺术的视觉元素,向世人显示了一个中国传统美学的意境;画家又一次以自己特有的姿势,向世人证明了自己的理念——以中国画的笔墨技巧画油画,用油画的肌理技法充实中国画笔墨。



三、难舍故土,家国情怀

   

毕业后返回家乡,根植于故土的教育教研工作,使张黎的画与故土,黄河、山居有着一种深厚的笃情。在豫东大地,在家乡商丘。张黎将黄河故道,归德古城,千年的文化历史底蕴与风土人情,带着真情真感,流泻在他的画纸上;太行雄姿、深山人家、滹沱烟雨丰富了他的创作素材,悠然山居,深林人家是其追求的文人情怀:那些震撼的峰峦大川、人文佳景用画笔墨留存下来。






四、外师造化,中得心源



画家的山水画致力于线、面、色、墨的和谐统一,以舒缓当风的线与掷重苍浑的面结合,或墨融于彩,或簌彩于墨,营造出独具匠心的中国精神和东方意境,形成了意新情浓、潇洒雄奇、宽舒荡漾的色彩斑斓的彩墨世界。不再拘泥于仅仅描绘故土乡情,而是对崇山峻岭,大山大河的向往,对于书画的理解也向写意与抽象形式借鉴,使自己的中国写意画表现增强了气概,扩大了意象的延伸。



五、采风之旅,超凡脱俗

太行山,伏牛山,泰山采风写生之旅,让画家深深地感受到了天地间,山水人的完美结合,远看,山仿佛一朵发黑的云彩,它是那么高,那么大;近看,漫山遍野都被绿色笼罩着,那绿色呀,沁人心扉深.在那坚硬的山石中,小草树木挤开岩石,那美丽的绿色,涌进了幽静的山谷,涌进了清清的水池,也涌进的画家的眼睛,使心胸更开阔,更超脱.浓墨重彩,山清水秀。






六、水墨化境,返璞归真

作画做到一定境界,技法都是其次的,重在气,神,韵,致。这个时候,一切绘画符号仅仅只是符号,画的灵魂在画外,似乎也不在画家或欣赏者的心理,而在宇宙万物之间,渺渺数笔,勾勒出一个天堂般的地方,仿佛能置身其中,化作牛背上的牧童,吹响着手中的竹笛,悠长深远的声音令人魂牵梦莹。黑色的山,白色的水,黑白交织的世界,多么清晰,纯洁,简单,朴实。画家张黎将50年人生感悟融入笔端,追求画中有"我",笔墨从心。





写意画中的诗意情怀

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诗词歌赋与书画紧密相关,并且相互深入,人们常说的诗中有画,画中有情,情中有人,历来都是中国文墨客的内在情怀,蕴含深厚博大的意境。一幅好的中国写意画作品,是书法、诗文、印章的融合。在意念和情感下用笔,笔墨传情,表现出作品的节奏和顿挫,既丰富人的精神生活,陶冶情操,又美化了现实生活,提升了人的思想品位。

中国画偏重于形与神,所重视的问题是画的内容及感染力,注重的是笔意、笔势、笔力、笔法。工具和材料有笔、墨、颜料、宣纸、砚石等,技法可分具象和写意。而写意是以形写神,以神写意,诗意和书画的结合。宗旨是通过事物本身而挖掘出其内在的精神品性,在整幅作品中融合配衬,升华为永恒无限之美。

在写意画中,一般以写实为基础,抽象的构架为依据,表达一种“意”。“意”就是意思,就是意向、意义,就是构思、内容,就是精神。没有精神的形式是不能构成写意画的,包含着精神的这种形式本身就是有内容的。在中国的写意画里面就有内容,写意画里有作者的人生内容、人生修养及其对世界的认识。画家在作画的时候,自然不自然地、有意无意地反映了他的全部。

写意画风格大致分为线描、着色、大写意。线描为勾线出形,着色为色彩渲染,大写意是泼墨。以勾、皴、点、染、浓、淡、干、湿、虚、实、疏、密为主要表现手法。而笔的基本要求在作画中均匀运力,平稳转折,行笔随意,墨不外溢,深浅有序;沉着用笔,有力度,才能有分量;笔法简练,略施淡彩,一幅作品就是一张雄伟自然的照片。浓淡深浅之间横涂竖抹,描绘景物,寥寥几笔画入眼前,景由心生,诗意浓浓,方能体现出气格和韵味。在回味中得到享受,在美感中陶冶性情。


画景之前需知景,这是文化环境对写意画家的基本要求。比如梅兰竹菊的品质:傲、幽、坚、淡,自古以来称其为谦谦“四君子”,寓意深远高洁,所以在构图和表现手法上需要水墨淋漓,洒脱奔放,脱离花木草石的平淡,拓展出深厚的民族文化,流露出内在美。山水写意画的笔法主要是中锋、侧锋、逆锋三种,通过虚实结合才产生无穷的变化。作画过程中忌讳“描、涂、抹”,这样才可以避免整个画面的“软、浮”之态。

竹写意技法从竹节开始,笔力有轻重舒缓,竹竿看起来就虚心有节,虚实之间,彰显出竹子的亭亭玉立,清新而不俗。通过疏密穿插等形式组织在一起,使画面的情、景、笔、意成一体,欣赏者和画家心意想通。浓淡组合,一花一草成线条风韵,深浅见笔墨多少。粗细之上,水墨淋漓之间,就是随意几笔,看似简单,这几笔实同在于表现手法和笔墨轻重上。一虫一鸟一世界,动静在于笔墨用色,出神入化。

写意画注重用笔,要有快慢、轻重、顿挫、精细、刚直之分,演绎出沉雄、婉约、粗犷的感觉,描绘出山川景物峻拔雄阔的气概,形神、动势、质感油然而生,使观者如临其境。特别是花草树木虫鱼的刻画,以粗细不同和曲直有别的线条,浓浅兼施,彰显出事物的动态和细腻的手法。


在画写意山水时,一笔一画,疏密相对,虚实相衬,纵笔挥洒,墨彩习气,刚柔相间,成一山一水,立意生动,浓淡之间出俊美风景。写意技法的神奇在于用浅淡的勾画,便可组合突兀山石、幽深小溪等自然之物而成的山林之景,宛如缕缕清风从浓厚的墨色中扑面而来,能让人聆听到从那片青翠山林深处传来的悠悠鸟鸣,正融合着那道清凉的潺潺溪水在云雾里低吟。而笔锋之间,那座座巍峨的山峰、葱笼茂密的林木、突兀高大的青石,吸引着每一个观者。连绵的思绪不由自主地随着色块和线条在无声地流淌,大有“远看山有色,近听水无声”之感。

写意画有虚实、粗细、转折等用笔形态。对景写生,其下笔、入手,都涉及整个写意画进程,往往因各人习性而定。但也有规律,这就要从整体着眼,大处落笔,小处铺排,由前及后,层层穿插。初学写意画写生,如无把握,可把画中各部分景物的主次位置先定下,然后再用笔墨来画,特别是画以建筑物为主体的山水画,因对场景的结构透视的准确性要求较高,画前先在头脑里打好一个轮廓,显得较为必要。


国画写意可分为小写意和大写意,写意山水画激扬奔放、波澜壮阔、富有意境、拙媚相生,是中国山水画最富神韵的表现形式。

大写意注重心灵感悟的抒发,不着重物理表象的真实程度。大写意画重精神意境,这种精神既是画家个人的个性,也是与天地精神相往来的自由之态。所以,大写意画在强调表现画家真情实感的同时,还强调游心于万物,整体把握客观世界生生不息的变化韵律,不受时空、体面、光色、透视等物理现象的束缚,这就是中国文化所追求的天人合一的极高境界。
 
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