魏伟国--刚柔相济  顺逆随施

        书画有神无神，关键在于一个“意”字。中国人说的“意”与西方人说的“意”有些不同。西方的所谓“意”，主要是指艺术家主观的情思，是自我的内精神，中国人所谓“写意”、“得意”，是指追寻一已之心与天道的混一，将小我（艺术家自身）与大我（宇宙）合二为一，只有在这时，才能忘象得意，游于物外，“与造化同根，阴阳同候”，虽只见芥草粒石，也能得玄机之妙。总之，一笔一画也好，一枝一石了好，在其方圆、藏露、起伏、上下、纵敛、身背、枯润、浓淡、黑白等等，无一不是周易阴阳概念的派生和拓宽。通过阴阳交变求得和谐，通过形似求得神似，这就是中国艺术的审美追求。正如清朝画家丁皋说：“凡天下之事事物物，总不我乎阴阳。以光而论，明曰阳，暗曰阴；以宇舍论，外曰阳，内曰阴；以物而论，高曰阳，低曰阴；以培娄论，,凸曰阳，凹曰阴。岂人之面而独天然乎？惟其有阴有阳,故笔有虚有实。惟其有阴中之阳、阳中之阴,故笔有实中之虚、虚中之实，虚者从有到无，渲染是也；实者着迹见痕，实染是也。虚乃阳之表，实即阴之里也，故高低凸凹，全任虚实。”（《写真秘诀》、载《芥子园画传》）